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12/22/2008

El bienestar animal en el programa electoral


Por: Jesús Domingo

La Asociación Nacional para la Defensa de los Animales (ANDA) ha pedido a los principales representantes políticos de España en el Parlamento Europeo (P.E.) que integren sus propuestas sobre el bienestar animal en los programas que están elaborando de cara a las próximas elecciones europeas.

En una misiva dirigida a los eurodiputados y a los líderes del PSOE y el PP –José Luis Rodríguez Zapatero y Mariano Rajoy-, ANDA ha señalado la importancia que, para muchos votantes, tendrá la inclusión de políticas dirigidas a mejorar la calidad de vida de los animales en las propuestas electorales de los partidos. Tiene todos los visos de tratarse de un chantage o de un cambio de cromos. Lástima que no pidan, al menos lo mismo, para los humanos no nacidos.


En opinión del director de Campañas de ANDA el Parlamento Europeo “tiene una incidencia básica en el bienestar animal al ejercer funciones legislativas y de inspección”, por lo que “los próximos comicios son muy importantes para el futuro de los animales en Europa”. Los animales no pueden votar por los cambios que les beneficiarían, por ello ANDA espera que los eurodiputados tomen la iniciativa e integren dentro de su mensaje político sus cinco propuestas en materia de protección animal. Uno de los cinco objetivos principales para el período 2009-2014 sería mejorar el bienestar de los animales de granja, como parte fundamental de la política alimentaria europea, así como reducir sensiblemente la experimentación con animales.


Además, ANDA propone acciones encaminadas a la protección de los animales domésticos y a incrementar el control sobre el comercio de animales exóticos y de cachorros. También aboga por que la Unión Europea desarrolle una acción global a través de instituciones como la Convención sobre el Comercio Internacional de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestres (CITES) y la Comisión Ballenera Internacional (IWC) respecto a las importaciones de animales capturados en su hábitat. También es de vital importancia que el Parlamento vele por que se cumpla sin retrasos la legislación adoptada relativa a la calidad de vida de los animales.


Un claro caso de humanización de los animales, ¿por qué no se pide algo parecido para el no nacido y para el anciano?


Jesús Domingo

1/22/2007

Para corregir la naturaleza estamos nosotros, los socialistas.

Corregir la naturaleza ¿soberbia? ¿generosidad infinita? ¿locura?

¿En qué lugar se encuentra quien piensa que la naturaleza se ha equivocado, que le ha dotado de aparatos sexuales femeninos y es un hombre porque así se siente? ¿Qué emperador persa se despertó un día pensando que era un león y anduvo tres años por la selva desnudo y cazando como un felino? ¿locura?



Piensan algunos que la naturaleza se equivoca. Ellos no. Por eso enseñan que el sexo es cuestión de elección, no está predeterminado en los genes ni en sus manifestaciones.

¿Qué pensarías de quien dijese que es bueno matar, pegar, insultar, cortarte una mano? Veamos. Si eres mujer y te pega un hombre ¿verdad que es violencia de género? y eso será así diga lo contrario quien quiera. ¿Y si eres un hombre y le pega tu señora? Merecido lo tienes. Y eso será así mientras gobiernen los que gobiernan. Verdades permanentes y preceptos amañados. ¿Con qué nos quedamos?

Todos tenemos experiencia del bien y del mal, de la conciencia. Es tan real como el hecho natural de lo que se tiene o no entre las piernas.

Negar la conciencia, negar el sexo, afirmar que somos monos evolucionados, es forzar el orden de la naturaleza.

¿Anti-ecologismo? Por supuesto. El ecologismo radical socialista es claramente anti-natural, y, por tanto, anti-ecologico.

La ecología estudia y admira, respeta y protege lo natural, no lo violenta.

La ecología optaría por la vida, no por considerar que "hago lo que quiero con mi cuerpo", porque la ecología dice que ese cuerpo que llevas dentro ¡debe vivir!

La ecología optaría por lo que la naturaleza enseña y que el hombre y la mujer ocultan.

La ecología optaría por admitir que hay conciencia y que lo natural es seguirla.

La ciencia moral enseñaría a educar esa conciencia, para que no vayamos contra la vida.

La ciencia médica enseñaría al hombre y a la mujer a aceptarse, primer paso de la salud mental, a quererse como son y a potenciar su ser y no violentarlo.

frid